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Molt a sovint, els bacores de sempre, escampen falsetats que pretenen qüestionar el sentiment valencià dels nostres germans del nort de l’actual provincia de Castello, en l’unica finalitat de desestructurar l’unitat del poble valencià. Pretenen l’existencia de problemes d’identitat a on no n’hi han, obviant-los a on realment els tenen.

Son els catalans i no els valencians els qui tenen un problema d’identitat nacional dins de les seues fronteres. Els tortosins, ni es senten ni s’han sentit historicament catalans.

Estaba ocupado esta mañana con mis cosas y la música, que siempre me acompaña, desgranó una canción antigua, con una letra entre amarga y esperanzada.

Por un momento dejé lo que estaba haciendo y le presté atención a la letra, clara, precisa, respetuosa pero firme, asumible por toda la gente de bien de cualquier tendencia. Me pareció que estaba escrita para esta etapa de España en la que estamos inmersos; pero no, es de hace bastantes años. Y pensé que seguimos en la misma espera. Ojala que un día, cercano, las esperanzas y exigencias de la canción se hagan realidad.

Viva la Constitución. Viva ESPAÑA.

Ah, la canción es de Luis Aguilé. Su título: Señor Presidente. La letra la inserto a continuación.

La mobilitat en el regne de València fou una realitat social, cosa patent ja al segle XV quan obres com el Tirant lo Blanc i l’Espill ho tracten com una cosa habitual; fins i tot el llibre de Roig presenta un personatge sense pena ni glòria que marxa a França per a provar fortuna. De no ser una cosa natural, aquestes obres mai haurien pogut crear un discurs creïble, i en especial l’obra de Roig, per més que misògina i satírica, mai s’allunya de la realitat, sent en molts sentits una obra fonamental per a conèixer la societat valenciana del moment, des de la fundació d’un convent fins com les dones s’afrontaven a la menstruació, passant per l’interior dels palaus, tota una mostra de la cultura del passat i personatges insignes de la cultura valenciana tals com Sant Vicent Ferrer o les lleis dels Furs. El propi Roig és probable que estudiés a Lleida i París medicina i arts.

El Consejo de Transparencia ha dado diez días a Sanidad para que informe de quiénes fueron los expertos que asesoraron en la desescalada de la pandemia. Las excusas del Ministerio de Sanidad dan risa o pena, según se mire, ante el argumento del Consejo de que es un derecho de los ciudadanos estar informados, sobre todo en situaciones excepcionales.

Las casi 300 ocasiones en que el Consejo de Transparencia ha obligado a que el Gobierno informe son un lamentable reflejo de cómo gobierna Pedro Sánchez, confirmando lo que escribí hace tiempo acerca de la mentira que ha acompañado, acompaña y acompañará a Pedro Sánchez en su modo de gobernar.

De todas formas, no tengo claro en esta ocasión que sea cierto el refrán de que antes se coge a un mentiroso que a un cojo. Tiene ya tal experiencia en mentir que no es tan fácil descubrir las mentiras. Está muy experimentado.

La mentira tiene muchos grados. Para un gobierno elegido democráticamente, el deber de informar de cuestiones esenciales es indudable, y ocultar o disfrazar la realidad es una forma de mentir.

1. INTRODUCCIÓN

Las universidades como centros docentes tuvieron su origen en la Edad Media. Desde el siglo XI en Europa se constituyeron centros de estudios en el ámbito de los monasterios y de las catedrales cuyo objetivo primordial era la formación intelectual de los religiosos. Estos centros se denominaron escuelas monacales. El empeño en formarse y ampliar los conocimientos suscitó el interés del clero secular fundándose las escuelas episcopales. Ambos tipos de escuelas a partir fundamentalmente del siglo XII se erigieron en agrupaciones de docencia dando origen a las universidades -universitas magistrorum et scholarum- donde la enseñanza se impartía en latín y los títulos se estructuraban en grados -bachiller, licenciado, maestro, doctor-. En un inicio se les designó con el nombre de “Studia Generalia”, término que acabó por tener un sentido oficial, reconocido por papas, emperadores y reyes. El derecho de un graduado en un “Studium Generale” implicaba el “ius ubique docendi” de poder impartir docencia en cualquier universidad.

Marca el final i el principi del cicle anual, motius pels quals es important, significatiu, potent, i es veu en la paremiologia. Era el darrer mes de l’any romà primitiu, el decim (decem > decembris), i continúa en la mateixa posicio, pero canvià al duodecim lloc en incorporar-se giner i febrer.

En el mon occidental inclou la celebracio religiosa mes important del calendari: la nativitat de Jesus (25 decembre), que se solapa en l’aniversari de Mitra, el deu persa del Sol, i que va parell –en diferencia d’uns dies– en el solstici d’hivern (21-22 decembre).

El simbolisme pagà i cristia son pareguts: el naiximent del Sol, el triumf de la llum, i l’epifania de Jesus, que nos redimirà del pecat original i nos salvarà.

Com en uns atres casos, l’Iglesia Catolica cristianisà cults precedents: les saturnals (o saturnalia, en llati).

El Ministerio de Sanidad tiene diez días para dar a conocer los nombres del comité de expertos que asesoró al Gobierno en la desescalada por comunidades autónomas en la pandemia. Se lo ha hecho saber el Consejo de Transparencia y Buen Gobierno. Esos nombres los pidió un abogado el seis de mayo, al negarse Fernando Simón a hacerlos públicos. El Ministerio puede recurrir esa decisión en los juzgados centrales de lo contencioso-administrativo, y para ello tiene dos meses: espero que no cometa ese error de alargar la lamentable falta de transparencia. El Ministerio alegó “motivos de protección de datos”; el Consejo de Transparencia ha dicho que “prevalece el derecho de acceso a la información pública”.