Después de haber estado informándoles las últimas semanas sobre cuestiones internacionales tan diversas como la crisis de Naciones Unidas ahora que se está celebrando la 81 sesión de la Asamblea General; la pervivencia del mundo de la cultura, referida esta vez a la música romántica francesa de mediados del siglo pasado; el terrorismo mundial reaparecido a raíz de los atentados del 11/S de hace 25 años. Y, por último, la situación en Hispanoamérica y en especial en Colombia, el país que más migrantes ha traído a España, vuelvo la mirada a nuestro país y me encuentro con los mismos problemas de siempre.

Las Humanidades, maleables acomodaticias, generan conflicto; como el de los lingüistas barrocos que enlazaban sus idiomas con los surgidos tras la "confusio linguarum" babélica. En el reino fue paradigmático el dúo del Dr. Vicente Marés y el arzobispo de Tarragona Joseph Sanchiz, quienes en 1681 decian: "La lengua valenciana es una de las muchas que resultaron de las 72 principales" (La Fénix. Valencia 1681, p. 100). Citaban el hebreo, griego y latín como origen poligénico del valenciano, sin oividar las palabras prestadas por "las lenguas mixtas: celtivera (sic), catalana, arábiga", etc. Fueron sensatos, pues había quien identificaba su idioma con el adánico, como hizo Stiernhielm con el sueco en 1671.

Nació en Écija (Sevilla), en 1489 y falleció en México en 1531. 

En 1509 se estableció en La Española, desde donde en noviembre de ese mismo partió al Darién (Nicaragua) con la expedición de Diego de Nicuesa, con quién se enfrentó a Vasco Núñez de Balboa.           

Cuando en 1511 navegada hacia La Española con Diego de Valdivia, naufragó la nave cerca de Jamaica, salvándose junto a unas decenas de hombres que, habilitando embarcaciones menores, navegaron hasta la península de Yucatán donde, capturados por los mayas, salvó la vida junto a otros compañeros al huir a la selva mientras el resto era sacrificado por los nativos.

Apresados por el cacique Aquincuz, enemigo del cacique que sacrificó a los otros náufragos, fueron sometidos a esclavitud y paulatinamente murieron todos menos Jerónimo de Aguilar y Gonzalo Guerrero.

La ONU está en crisis; hay que reconocer que no es la única Institución que está en apuros. Casi todas ellas se encuentran en un mal momento. Lo está la Unión Europea un tanto indecisa respecto a qué hay que hacer en los grandes asuntos. Lo está la OTAN que cada día intenta reinventarse y avanzar sin tener que esperar instrucciones vacilantes de su aliado principal.

Y lo viene estando casi desde siempre las Naciones Unidas. Pasé en la Organización cuatro de los años más interesantes de mi vida profesional, a caballo entre los setenta y ochenta. Ya por entonces apuntaba maneras en su atonía a la hora de resolver crisis y conflictos. Pero al menos eran tiempos de los grandes políticos del siglo pasado como Reagan, Kohl, Breznev, Juan Pablo II; el tiempo de los largos discursos de Fidel Castro, de los desvanecimientos de Gromyko, de las chuladas de Sadam Hussein siempre en liza con Irán. La ONU era, para los jóvenes diplomáticos, la mejor escuela donde doctorarse en la profesión.

Ser valiente y prudente requiere darse cuenta de la realidad. La realidad de España, con el Gobierno de Pedro Sánchez, ahora y desde hace años,  da miedo. No pretendo asustar ni inquietar a nadie, sino darnos cuenta de lo que está pasando y puede pasar antes de las elecciones generales, porque Pedro Sánchez intentará todo para seguir gobernando.

En un país políticamente normal –España ahora no lo es, en manos de un presidente sistemáticamente mentiroso, dependiendo de independentistas, populistas y filoetarras– lo que se ha hecho contra la jueza Beatriz Biedma sería para que el PSOE quedara reducido a cenizas.

Utilizar a clanes de la droga para impedir que se investigue la corrupción de la familia de Pedro Sánchez es algo que ni nos lo habríamos imaginado, hasta que nos acabamos de enterar.

Asistimos en torno a medio millar de personas. La Iglesia, a veces, es noticia, aunque para algunos solo si es polémica. En este caso es noticia la diócesis de Segorbe-Castellón, pues se celebró el sábado, 19 de septiembre, la Jornada Diocesana de Inicio de Curso, presidida por el obispo de la diócesis, D. Casimiro López Llorente. Se trató la presencia cristiana en el mundo. Hubo una amena conferencia de Raúl Tinajero, director del Secretariado de la Comisión Episcopal para los Laicos, Familia y Vida.

El catolicismo forma parte de nuestra historia, nuestra cultura y nuestra vida actual. Es cierto que la práctica de los católicos sigue decayendo en España, pero la Iglesia no se guía por los números, sino por la fe y la integridad doctrinal, estén o no de moda. Las modas son pasajeras: la fe es permanente. 

Una encuesta de El Confidencial Digital ha planteado: “¿Ve a Óscar Puente como sucesor de Pedro Sánchez”. El resultado ha sido que No lo ven un 90.23%, Sí lo ven un 8.82% y Ns/Nc un 0.95%. Unos datos que pienso que reflejan el sentir general.

La encuesta surgió tras declarar el ministro de Transportes, Óscar Puente, que no descartaba dentro de unos años ser el sucesor de Sánchez al frente del PSOE, asegurando que Sánchez no se retirará de la política hasta 2031, tras gobernar un nuevo mandato. A todas luces es una maniobra de distracción, cuando Ceuta es el centro.

El sucesor de Pedro Sánchez es el propio Pedro Sánchez, no tengo la más mínima duda. Juega, fomenta que se lancen globos-sonda, pero nada más. 

Los “sucesores” de Sánchez, en estos años, eran mujeres: Nadia Calviño, María Jesús Montero y la aragonesa Pilar Alegría (¿?), siendo portavoz y ministra de Educación. 

Es extraordinaria la pervivencia del arte en el tiempo. Por algo a los creadores se les llama inmortales; sus obras seguirán ahí, conmoviéndonos con su belleza, incluso enfermándonos cuando no somos capaces de encajar tanto esplendor, como le ocurrió a Stendhal, que entró en crisis como consecuencia de la contemplación de la Basílica de la Santa Cruz de Florencia.

No les voy a hablar de los grandes de la pintura, de los clásicos de la música o de los escritores que se mantienen vivos después de siglos. Les hablaré de un cantante que ni siquiera fue tan famoso como Piaf, Montand o Becaud. Ni tan incisivo como Brassens, Ferrat o Regiani.

Era más bien un cantante pop, especializado en música romántica y con un particular estilo a la hora de interpretar romances quizá de otros compositores. Su nombre es Joe Dassin y no en balde era hijo del realizador cinematográfico Jules Dassin, director de films tan recordados como Rififi, Nunca en domingo o Topkapi.