La presidenta de la Comunitat de Madrit, Isabel Díaz Ayuso, IDA, està perdent el nort i els nervis, una cosa que, per una atra banda, tranquilisa un poc o un molt al president del PP Alberto Núñez Feijóo, que veu cóm va desapareixent la nuvolada i s’allarga el seu mandat.

En la primera fase –un error gros– ixque a defendre, institucionalment, al seu novio Alberto González Amador, AGA per un assunt en Facenda. I no m’interessa si es persecucio de l’estat o no (a mosatros tambe mos ‘perseguix’ quan mos ve un recarrec per un impost no pagat en temps i forma). L’encabotament en la justificacio des del carrec que ocupa amplificà el possible delit i escampà la taca. A ningu o casi ningu li importa en quí es gita o es deixa de gitar IDA, preocupacio prou mes notoria i obsessiva entre els seus seguidors i entre la dreta ‘cristiana’.

Acaba de desvelarse el misterioso retiro del Presidente. Como en una novela de Agatha Christie el desenlace aclara toda la intriga que comenzó el miércoles pasado y por si nos quedaba alguna duda, ahora resulta evidente que, desde el principio, desde que en la sesión de control el Presidente dijo aquello de "A pesar de todo sigo confiando en la justicia", tensó el gesto, se retiró orgullosamente del hemiciclo y a renglón seguido publicó la vergonzante carta de amor anunciándonos sus cinco jornadas de reflexión, todo era impostado, todo era mentira.

Fue mentira que Sánchez se mantuviera aislado de sus Ministros, al menos de sus más allegados. A ellos debió encargar que prepararan el humillante cónclave del "Pedro vuelve", la llamada a la gente de la cultura entre la que no podía faltar el ínclito Almodóvar y la supuesta movilización de masas que resultó ser una especie de modesta excursión del imserso con autobuses y bocatas gratis desde provincias, una movilización que apenas consiguió reunir a más de 10.000 personas.

Tras los cinco días de reflexión, Pedro Sánchez ha anunciado que sigue. Tras este episodio insólito de reflexión para presentarse con renovadas fuerzas, la pregunta crucial es si sale tocado o reforzado.

Para ciertos sectores, sale tocado, porque ha mostrado una debilidad, una inmadurez y una duda que, en un líder, pronostica un final más o menos cercano. Ha recibido calificativos de todo tipo: payasada, imprudencia, teatro… Sin embargo, pienso que la opinión de que ha quedado “tocado” es parcial y no se corresponde con la realidad.

Hay que deslindar lo que Pedro Sánchez tiene en sus adentros, que no lo sabemos ni lo sabremos, pero que apunta a un reforzado narcisismo, un gustarse más a sí mismo como gobernante necesario para España en estos momentos, un ego reforzado. De su convicción subjetiva, y no solamente por sus declaraciones, sale reforzado.

El 23 de abril se celebra el “Día del Libro”. Con la conmemoración de esta efeméride la UNESCO pretendió fomentar la lectura y la industria editorial. En dicha fecha de 1616 fallecían Cervantes y Shakespeare. Por este motivo se ha elegido este simbólico día para la literatura universal para rendir un homenaje al libro y sus autores, y alentar a descubrir el placer de la lectura, deleitarse con la ampliación de conocimientos y valorar mejor la investigación y el progreso social, cultural y científico.

La obra “Las Mil y una noche” es una colección de cuentos arábigos, de autoría y procedencia diversa, contiene uno titulado “El libro mágico”. En él se relata que el más hermoso jardín es una estantería llena de libros, pues el libro es un instrumento que fortifica el corazón, sostiene el espíritu e incrementa el saber.

Estamos en el tercer día de meditación, de los cinco que el Presidente se ha tomado antes de que el lunes 29 comunique a la ciudadanía si dimite o sigue. La carta del Presidente me pareció tan absurda y ridícula que inicialmente pensé no dedicarle ni un minuto de atención entre otras razones,  porque intuí -y acerté- que la carta de amor iba a despertar tantos comentarios que me resultaría prácticamente imposible añadir nada nuevo.

Ha habido miles de críticas y también miles de adhesiones procedentes de estómagos agradecidos tanto en su partido como en los asociados de Frankenstein que intuían que, con la improbable marcha de Sánchez se les acabaría el chollo.

Les autonomiques vasques (21-4-2024) han deixat alguns titulars: (a) exit indubtable dels independentistes de HB Bildu (pugen 6 escans), (b) els socialistes poden eixir al carrer (aumenten dos diputats, les enquestes no els eren massa favorables), i (c) els triumfos del PP (guanya un lloc mes), de Vox (que manté el sillo que tenía en el parlament regional) i de Sumar (la vicepresidenta es lliura pels pels i entra en la cambra vasca en un diputat). Este panorama es completa en (d) el fracas-cansanci del PNV (pert quatre llocs, encara que mantindra el govern autonomic en coalicio en el PSE) i (e) la condena popular sense paliatius de Podemos (passa de 6 parlamentaris a zero).

El nivel de autocrítica de los partidos políticos es asombrosamente inexistente, difuso o como mucho superficial. En realidad, no es algo nuevo, y tal vez su origen hay que buscarlo en el temor a contrariar a los líderes del partido o de cada campaña electoral. ¡Vamos, que hay menos autocrítica que en un entrenador de fútbol como Xavi, Ancelotti, Simeone o Guardiola!

Los entrenadores se aferran, con excesiva frecuencia, a errores arbitrales, calendario con excesivos partidos o limitaciones presupuestarias, cuando no a un clima infernal al visitar un estadio de fútbol.

También hay que tener presente que, en política, hay una máxima muy discutible de que, si se hace autocrítica en público, es muestra de debilidad y de reconocimiento de derrota, con el riesgo añadido de enfadar a las altas esferas, o simplemente al número 1, porque ya sabemos que la democracia en los partidos es casi inexistente, pues se reduce a llevarse bien con el número 1, reírle las ocurrencias e identificar lealtad con sumisión sistemática. 

En l’articul anterior, hem vist valencians que s’havien convertit a l’islam o eren descendents de conversos a l’islam, que posteriorment a la reconquista cristiana del rei en Jaume, tornaren a convertir-se al cristianisme, i s’integraren perfectament entre els nous correligionaris cristians, comunicant-se entre ells en romanç valencià. No ha d’extranyar-nos que la llengua materna d’estos descendents d’iberorromans valencians, que havien segut musulmans, fora el romanç valencià. Parlaven en una llengua romanç, que havia evolucionat de la llengua propia dels seus antecessors, i que ya es troba documentada en el s. XII, en el nom propi i individualisat de “ayamiyyat Balansiya”, algemia valenciana o romanç valencià.