El comandante del arma de Infantería, mi buen amigo don Juan Giner Moya (Q.E.P.D.) es el autor de un excelente libro titulado “Entre dos banderas”. En este libro Juan Giner estudia con exquisita objetividad el ambiente humano, social y cultural de su pueblo natal, Alcalá de Chivert, en los años difíciles de la guerra civil. Metodológicamente, con mucha limpieza profesional, se sitúa en la llamada tercera vía: es decir en el estudio serio y rigurosamente objetivo de los acontecimientos acaecidos sin caer en la tentación rencorosa y fácil del maniqueísmo, donde siempre hay unos protagonistas que siempre son muy buenos y otros que siempre son perversamente muy malos.

LA DENOMINACIO "LLENGUA VALENCIANA" DOCUMENTADA EN 1335: LA CITA "VALENCIANESCH" DE 1346.

El 27 de novembre de 2005 en un diari regional, baix el titul "El nacimiento del valencià", s'afegia: "Valencianesch antes que valencià. La primera mención al habla propia de los valencianos ha sido descubierta en un documento jurídico menorquín datado entre 1343 y 1346. La cita es medio siglo anterior a la de Canals que se consideraba la primera". Proseguix afirmant que "Los profesores de la Universitat de València Antoni Ferrando y Miquel Nicolas son quienes han rescatado esta primera denominación de valencianesch en la "Historia de la llengua catalana" que acaban de publicar..."

La situación del lector de estas líneas, en el mes de vacaciones por excelencia, seguro que es muy variada. Sin embargo, la palabra vacaciones trae consigo otra casi automáticamente, que es “desconectar”.

Expresando la sensación de algunos, un amigo me decía ayer: “¿hay algún desgraciado, aparte de mí, trabajando en agosto?”. Las vacías calles de Castellón son una clara muestra. Puede suceder que alguno coja vacaciones en otro momento, pero si puede se abona a agosto, o al menos una quincena de agosto y otra de julio o septiembre.

Pot ser interessant donar a coneixer fets succeïts en el contex historic del any 1335, en el qual trobem, de moment, la primera cita lliteraria que posa nom a la nostra llengua: “Llengua Valenciana”, tal i com vaig expondre en esta web el dia 30 de juliol. No cap dupte que la conciencia llingüistica va intimament lligada a la conciencia nacional, a la conciencia de poble.

Los padres constituyentes del año 1978, para evitar que la norma fundamental elaborada con tanto esfuerzo y generosidad por todos los agentes políticos, pudiese ser adulterada o modificada al margen del procedimiento legal establecido, quisieron blindarla por medio de un órgano llamado Tribunal Constitucional. Este tribunal sería el garante institucional de que todas las leyes que pudiesen aprobarse en el futuro se ajustasen al espíritu y a la letra de la Constitución. Eran las necesarias reglas arbitrales que todos los partidos y todos los legisladores aceptaron en su momento y que deben de seguir aceptando mientras quieran mantenerse dentro del marco político legal. 

Cronológicamente coinciden las vidas del monarca Alfonso V de Aragón, el Magnánimo, -III del Reino de Valencia y I de Nápoles y Sicilia- y del insigne poeta valenciano Ausias March por lo que desarrollaron sus vidas en el mismo contexto sociocultural y político. El rey vio la luz en 1396 y murió el 27 de junio de 1458. El vate nació en 1397 y falleció el 3 de marzo de 1459.

Respecto a la valoración del reinado de Alfonso el Magnánimo podemos afirmar que ha sido considerado como uno de los reyes más valenciano de todos los soberanos forales de la Corona de Aragón. Es notorio, que el monarca tuvo cierta predilección por Valencia, Reino que contribuía con subsidios a sufragar gastos de sus campañas mediterráneas. Su corte napolitana fue visitada y contó por notables prohombres valencianos. Celebró numerosas Cortes y juró los “furs” y “privilegis” del Reino. Durante su reinado, Valencia y su Reino gozaron de gran prosperidad y dinamismo.

Ya lo dijo Kissinger, si quieres controlar las naciones controla el petróleo, si quieres controlar la población, controla los alimentos. Las élites globalistas, en sus afanes de dominio mundial, con toda la progresía, en bloque como cómplice necesario, van por ese camino. Y para ello, lo primero que están intentando es acabar con los agricultores europeos.

Un agricultor es un peligro para el sistema por varias razones: en primer lugar, es una persona que vive en la naturaleza y sabe de sus leyes. Es un mal alumno para cualquier ingeniería social artificial que se le intente inocular. Rechaza de plano los inventos y excentricidades de esa supuesta progresía que pretende convencernos de la manipulaciones que todos los días vemos por televisión, ya sea sobre la imposición de la cultura gay, la violencia de género, la guerra de género, la ideología de género….