EDITORIAL

Periodisme defectuos i eleccio de llengua

El passat 6 de febrer el Levante-EMV donava la noticia de que la Conselleria d’Educacio, despuix de distribuir-lo, havia hagut de retirar un material didactic per a l’aprenentage de la llengua. El motiu: “Conselleria de Educación afirma que se trata de un lote ‘defectuoso’ de material escolar”. Segons el periodiste, els equips directius dels centres s’han queixat de que “las palabras en valenciano están repletas de faltas de ortografía y siguiendo las normas ortográficas inventadas por la secesionista RACV” [les negretes son originals].

En 1238, dos grans poders, la Seu primada de Toledo i la de Tarragona, afinaven les armes dialèctiques per a disputar-se la futura jurisdicció eclesiàstica sobre Valéncia. Puix be, crida l’atenció que en els mesos previs a l’entrada del rei en la capital, abdós parts donaren tanta rellevància a l’iglésia mossàrap de Sant Vicent, en l’arraval de Rayosa, on el representant de Toledo celebrà missa un dumenge de maig, ans que el de Tarragona se personara en Valéncia. Pero la qüestió no és baladí. Anem als fonaments.

Juan I, príncipe refinado, fue rey de Aragón, Mallorca, Valencia, Cerdeña y Córcega, conde de Barcelona, Rosellón y Cerdaña. Fue un Monarca que por la actitud ante la cultura y temperamento se asemeja en muchos aspectos a un príncipe renacentista. Gustos, lujos y refinamientos que compartía son su mujer, la reina Violante.

Contribuyó al desarrollo de las letras, fundando en su palacio una escuela de “Gaya Ciencia”, donde se organizaban y celebraban veladas literarias, y donde los hombres de letras pudieron compartir trato con la nobleza y el séquito palatino. Juan I valoró el trabajo literario e hizo surgir una aristocracia palatina. El impulso real por las letras supuso que se tradujeran numerosas obras latinas y se realizaran composiciones literarias en valenciano.

Fa poc caigue, casualment, en les meues mans el “Calendari de vacunació infantil 2017” i comprovi –una volta mes– fins a quín punt arriba el proces tendent al borrat de la multisecular llengua valenciana i la substitucio per la neollengua.

Es molt significatiu que precisament aquelles paraules diferencials (les que diferixen del catala) han segut les que han soterrat, en l’objectiu inequivoc d’arribar a l’ultim estadi de la planificacio: la forçada convergencia.

Ya digueren –fa mes de vint anys– que la planificacio llingüistica –pancatalana– havia de ser: elastica, policentrica i convergent…I este es, precisament, el cami que du.

En el calendari trobem, entre unes atres, ‘xarampió’, ‘varicel·la’ i ‘diftèria’, quan en valencià tenim les formes corresponents que son les que encara estan vives sobre tot en les generacions de mes edat: ‘pallola’, ‘pigotaborda’ i ‘grup’, respectivament. Els equivalents en castella serien: sarampión, varicela i difteria.

La sempiterna lucha entre filólogos para imponer la lengua de sus respectivos territorios ha empleado todo tipo de argucias para eliminar o postergar idiomas vecinos. El argumento más contundente desde la Edad Media hasta la Ilustración consistía en afirmar que un determinado idioma había sido usado por Adán en el Paraíso; es decir, que sería la lengua madre prebabélica. Es tema sobado y del que no se libraron filósofos-filólogos ingleses, holandeses y, también, valencianos del Barroco.

Igual de insólito fue el baremo sexual-lingüístico del jesuita Larramendi, presente en su tratado sobre ‘La antigüedad y universalidad del bascuenze’ (Salamanca, 1728). Guipuzcoano de agitada vida, fue profesor en Salamanca y cortesano de Mariana de Neoburgo, viuda del enloquecido Carlos II de España. El vehemente filólogo, confesor de la citada reina, tuvo que huir por acusaciones de comportamiento inadecuado. En la actualidad se le considera precursor de la ideología de Sabino Arana. 

EDITORIAL

Preocupar-se per lo propi

Resulta preocupant, per no dir mes, la falta de diligencia del govern espanyol en la responsabilitat que li compet davant la recuperacio dels afectats per la barrancada del 29 d’octubre. A banda de l’escassea i lentitut de les ajudes directes, es de destacar que han passat tres mesos i han apurat fins a l’ultim moment per a solicitar les del Fondo de Solidaritat de la UE. L’explicacio que donava el passat 14 de giner la delegada del govern es que estaven esperant a ultima hora per a, despuix d’una valoracio exhaustiva, solicitar-les en les majors garanties i conseguir els maxims nivells d’ajuda. Pero aixo significa que el president del govern menti quan anunciava el passat 5 de novembre que eixes ajudes havien segut solicitades. ¿Per qué ho feu? Si l’explicacio es certa, resulta tan innecessari que u ya te que pensar que si no diu una mentira de tant en tant no està satisfet. Siga com siga, a la fi el 20 de giner el govern espanyol presentà la peticio. Esperem que Europa no dilate massa l’arribada d’eixes ajudes.

Complim anys, les dates ballen i els recòrts es tornen mes difusos. Es lo que em passa a mi i lo que li passa a Raimon (Ramón Pelegero Sanchis, Xativa 1940). Te 84 anys.

En una entrevista (Las Provincias 15-12-2024: 56-57) afirmava que “Se dan cuenta [les persones] que forman parte de una cosa que Fuster llamaba països catalans, que no han existido nunca y no existirán [...] He sido muy amigo de Fuster pero su idea era un desiderátum. Fuster muchas veces escribía no lo que había sino lo que para él tendría que haber”.

¡Home! Ad estes altures descobrir America diu molt poc del descobridor. He escrit un llibre sobre la realitat o irrealitat del concepte (aprofite per a publicitar-lo: Els Països Catalans: entre l’entelequia i la materialisacio, 2022).

Dira lo que voldra, pero ell coneix de primera ma el desplegament i la difusio de l’idea dels Països Catalans (PPCC) durant sa vida. I ho coneix perque ha participat d’eixe ecosistema ideologic. 

En la reflexión de Raimon desde su trono barcelonés, el mimado por el expansionismo condena a quien se atreva a dudar de la unidad de la lengua. Todos son analfabetos para el cantautor: «Algunos días, de Raimon se apodera una cierta melancolía no exenta de decepción: ‘Qué bestialidad cantar poemas antiguos, de los siglos XV y XVI, en un país que, como dice Espriu, está lleno de analfabetos” (Raimon en La Vanguardia de Barcelona, 21/ 09/ 2023).

Imagen: Les nostres cançons

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RESEÑA DEL LIBRO

ESCRITORES DRAMÁTICOS VALENCIANOS DEL SIGLO XVIII:

DATOS PARA SU ESTUDIO

La autora, Pilar Sarrió Rubio, es doctora en Filología por la Universidad de Valencia, licenciada en Filosofía y Letras y profesora de Lengua y Literatura en diversos niveles y centros educativos valencianos. 

PRÓLOGO DEL LIBRO HISTORIA DEL COLEGIO MAYOR SAN JUAN DE RIBERA. UNA AVENTURA INTELECTUAL VALENCIANA

El trabajo de investigación del doctor Francisco Roger Garzón que hoy prologamos nos permite acercarnos al conocimiento de la Historia del Colegio Mayor San Juan de Ribera de Burjassot (Valencia), del elenco de sus excelentes colegiales y de la importancia e incidencia que algunos de sus miembros tuvieron en el contexto intelectual y social de la época. 

El autor estudió la Licenciatura de Filosofía y se doctoró en dicha materia por la Universidad de Valencia. Su labor investigadora se ha centrado en el campo de la Filosofía de Derecho, Moral y Política y en Bioética. Ha ejercido la función docente como funcionario en diversos centros de la Comunidad Valenciana.