No podria acabar-se un articul sobre la Pasqua de la mona valenciana, sense deixar-li un lloquet a la milocha o cacherulo. Lo primer que hem de saber, es que els experts diuen que la milocha es fa plegant paper, sense varetes rigidisadores, mentres que el cacherulo sí que ne du i te forma hexagonal.

 Compromís ha manifestado su constante oposición a que perduren las diversas cruces que existen en la Comunidad Valenciana, e incluso desde Madrid “persigue” cuantas cruces hay en España que pueda relacionar con la Ley de Memoria Histórica.

 La Cruz molesta mucho a Compromís. Es una prioridad para esta coalición de izquierdas, nacionalista –algunos se denominan valencianistas-, pancatalanista, integrada por Més Compromís, que hasta hace poco se llamaba Bloc y es el partido mayoritario, Iniciativa por el Paìs Valencià (el de Mónica Oltra) y Els Verds.

Compromís tenía entre ceja y ceja retirar la Cruz del Parque Ribalta de Castellón. Una cruz grande en el parque más emblemático de la ciudad. Sus intenciones fueron evidentes desde que gobierna en el ayuntamiento de Castellón en un tripartito de izquierdas  desde 2015 con  los socialistas y Unidas Podemos.

Ya se sabe que los últimos días de julio se reservan para que el Gobierno decida cuestiones polémicas e, incluso, antidemocráticas. Es lo que ha hecho el Ministerio de Sanidad cesando a los miembros del Comité del Comité de Bioética de España, el órgano colegiado independiente y de carácter consultivo, que asesora sobre materias relacionadas con las implicaciones éticas y sociales de la Biomedicina y Ciencias de la Salud.

Estos rojos, agentes conscientes y objetivos del mundialismo capitalista y esclavizador, son muy hábiles en la utilización de la propaganda y de las técnicas de desinformación, que no son más que instrumentos sofisticados de la mentira, cuyo padre es Satanás. Insisto, Satanás, que es un ente espiritual, personal y operativo, cuya finalidad es corromper al hombre y dificultar la obra de Dios, contra la que no va a triunfar, como queda claramente establecido en Mt, 16:18, lo cual no va a impedir que arrastre a una parte de la humanidad al Infierno.

Fa anys, quan començà, la formula informativa de Al Rojo Vivo que presenta Antonio García Ferreras en LaSexta m’agradava. Estava prou enganchat, pero a poc a poc me cansi per dos motius: me fartava la forma de conduir el programa, tanta gesticulacio, tant de tall, tant de suspense, tanta repeticio, tanta conexio cada dos minuts en un reporter que no podia dir res nou, i l’atre era la colla de convidats, n’hi havia de tots els colors i es la norma per a que l’espai tinguera ‘dinamisme’, pero una part, no menor, dels representants de la ‘dreta’ eren demagocs absoluts, tendenciosos i manipuladors.

Entre estos ultims estava i està l’actual director de OK Diario, Eduardo Inda. Este personage, que de periodiste li queda ben poc, va a toc d’escandol i de titular hiperbolic... com te profundes conexions, en algun cas li ix be, pero en molts atres ven aire i els coneguts ‘podria ser X’.

El ideólogo del globalismo, un tal David Ricardo, británico de origen sefardí portugués, para más señas, insistía en la necesidad de ubicar las actividades productivas en los lugares del mundo donde éstas pudieran ser más efectivas, debido a la disponibilidad de mano de obra a precios irrisorios o bien a la existencia de materias primas al mismo bajo precio (fenómeno que ha dado lugar a la actual deslocalización empresarial). Básicamente, esta idea era la que se explicaba en todas las universidades anglosajonas hasta hace bien poco. El que no estuviere de acuerdo rápidamente era condenado al ostracismo social, ninguneado. Cronológicamente, la caída del muro, en 9 de noviembre de 1.989 fue el pistoletazo de salida para la aplicación inmediata de este principio que en realidad es el de la eficiencia económica, de forma que todas las multinacionales de este mundo se pusieron a rastrear las ubicaciones más adecuadas para sus empresas, deslocalizando y dejando sin trabajo a millones de personas.

La llengua te coses molt curioses, yo mateix me pregunti en alguna ocasio cóm es que els valencians usem l’infinitiu ‘dependre’ (cast. ‘aprender’) i les formes verbals ‘deprenent’, ‘depres’, ‘deprenc’, depren, ‘deprenen’, ‘deprengui’, ‘deprenguera’..., i, per una atra banda, tenim tan viu el substantiu ‘aprenent’ (cast. ‘aprendiz’), de la familia de ‘aprendre’ o ‘apendre’.

Aço, i la pressio ‘normativa’ que proscriu ‘dependre’ o ‘deprendre’ i nomes dona com a bona ‘aprendre’, pot fer dubtar als valencians de si usar les formes a les que acabe de fer mencio supon estar o no en el bon cami idiomatic.

En l’intencio d’aclarir dubtes, vorem d’a ón venen estos verps i algunes qüestions relacionades en ells en el marc de l’historia de la llengua valenciana.