Las elecciones del pasado domingo, 21-A  en el País Vasco nos dejan una buena dosis de inquietud y preocupación. Para unos líderes y partidos más que para otros, por supuesto, pero también hay que tener presente que los partidos analizan los resultados de un modo distinto ante la opinión pública que “de puertas adentro”.

La principal preocupación, me atrevo a asegurar que sin lugar a dudas compartida por la inmensa mayoría de los vascos y de los españoles, es el ascenso de Bildu, logrando igualar en diputados al PNV, aunque haya sacado menos votos. 

La distribución de escaños en el País Vasco tiene una considerable peculiaridad: 25 diputados por cada una de las tres provincias. Hay que imaginarse Aragón con ese criterio ¡y cómo mejoraría el trato a la provincia de Teruel! Ahora, Zaragoza tiene 35, Huesca 18 y Teruel 14. 

En valencià hi ha un refra que diu ‘faena feta no porta destorp’ (el treball acabat dona tranquilitat). Com l’eixemple que comente, perque es satisfactori que a pesar de les dificultats i dels silencis externs (dels adversaris) i interns (dels suposts ‘correligionaris’) hi haja entitats que continuen llaurant pel valencianisme.

Esta volta es el Rogle Constanti Llombart de Cultura Valenciana el que valentment ha començat una coleccio de llibres (Raons del Rogle) de diversa tematica en propostes novedoses i ho dic en orgull, per la part que me toca. Les quatre obres son: Els monuments als maulets en el Regne de Valéncia / Representativitat i protagonisme de la Real Senyera (de Javier Navarro), Dignitat i indignitat en 1999, els manifests (de Carles Recio i Antoni Fontelles), Identitat i autoctonia de la llengua valenciana. Una polemica en 1934 (de Juli Moreno) i L’idioma valencià. Una solucio pragmatica (d’Antoni Fontelles).

Recibido hace unos años por Email un PPS con el título “HISTORIA DE ESPAÑA EN MAPAS”, cuyo nombre del autor del trabajo original perdí, lo transformé en video Mp4 haciendo unas agregaciones y poniendo música. Resultó muy grande para envío por Washapp a pesar de comprimirlo. Como no quedaba bien, lo transformé a PDF, sin música, y así lo quiero divulgar, dado su interés histórico.

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Pablo Iglesias ha decidió volver a la primera línea política para resucitar Podemos: lo tiene muy difícil. Como es osado, aspira a que Podemos entre en un Gobierno del País Vasco con Bildu a la cabeza, tras el 21-A. 

Es más: Iglesias ha afirmado que Bildu debe dejar caer el Gobierno de Sánchez si en el País Vasco apoya al PNV y este partido sigue gobernando. Peculiar situación: PNV y Bildu sostienen el Gobierno de Sánchez ¿a quién apoyará el PSE tras el 21-A? 

Los malabarismos de Pedro Sánchez son incontables. Llámese como se quiera: electoralismo, subsistencia, resistencia. Cuando todo lo supedita a seguir en La Moncloa, se puede aventurar cuál puede ser su siguiente paso, pero con mucho riesgo de no acertar. Ha dado sobradas muestras.

Anoten en sus agendas tres domingos muy cercanos en que se van a celebrar elecciones particularmente importantes para el futuro político de España: el 21 de abril (las vascas), el 12 de mayo (las catalanas) y el 9 de junio (las europeas). Algunas reflexiones al respecto.

Los cuatro partidos principales que compiten en las vascas y catalanas -PNV, Bildu, JXCAT y ERC- son formaciones separatistas, convencidas de que el futuro de sus regiones está fuera de España y carentes todas ellas de sentimientos positivos hacia nuestro país. Son, digámoslo sin ambages, partidos antiespañoles.

En ambas autonomías, ninguno de los partidos podrá triunfar si no cuenta con el apoyo del PSOE o si se prefiere, del sanchismo, lo cual coloca a Sánchez ante una muy difícil tesitura ya que necesita a la vez el apoyo de los cuatro partidos para continuar en la Moncloa.

Continuant l’articul anterior, anem a incidir en demostrar que el passat musulmà dels conversos era molt rapidament oblidat, tant per ells com per la societat del s. XIII en la que vivien, segurament per ser un passat extensament compartit. L’oblit d'eixe passat podia anar acompanyat de reaccions en contra d’antics correligionaris, posant-se de manifest el conegut “zel” dels conversos que estigue present en l’atac de la moreria d’Alzira de l’any 1277, en el que participaren cristians valencians com “Guillelmo de Cilla”, “Johan de Buyol” o “Paschali de Alcudia de Carlet”, junt a conversos com “Justet batiat”, “Dominico batitzato”, “Martino f. batitzato” o “Bondia batiat”.